五十步笑百步文言文翻译

五十步笑百步文言文翻译

1、孟子对曰“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如”曰“不可直不百步耳，是亦走也”曰“王如知此，则无望民之多于邻国也不。

2、五十步笑百步战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不。

3、凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢”惠王说“不可以只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀”孟子说“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了不耽误农业生产的季节。

4、河东凶亦然察邻国之政，无如寡人之用心者邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也” 孟子对曰“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何。

5、一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了数口之家就不会闹灾荒了注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，年满七十岁的人能穿上丝绸吃上鱼肉，老百姓。

6、以五十步笑百步，则何如” 曰“不可，直不百步耳，是亦走也” 曰“王如知此，则无望民之多于邻国也” “不违农时，谷不可胜食也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜。

7、有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步停下来用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人，那怎么样呢” 梁惠王说“不行，只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊”孟子说“大王既然知道这一点，就不要希望您。

8、有的跑了五十步停下来用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人，那对他怎么办呢？” 梁惠王说“不行，只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊”孟子说“大王既然知道这一点，就不要希望您国家的民众比邻国多啦。

9、五十步笑百步 拼音wǔ shí bù xiào bǎi bù 出处先秦·孟轲孟子·梁惠王上“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如”意思作战时后退了五十步。

10、之为什么不是代词？联系前面的句子 孟子对曰“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走如果是代词，代指前面句子的什么呢？明显没有对应的东西“以五十步笑百步”怎么翻译？作战时后退了五十步的人讥笑后退。

11、五十步笑一百步“出自寡人之于国也quot孟子对曰#39王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如？#39曰#39不可，直不百步耳，是亦走也#39quot。

12、“鼓”在这里是作为了动词的“敲鼓”“打鼓”文言文里这是比较常见的名词作动词的用法，基本上都是后面加“之”。

13、但他发动战争，欺压黎民，在压榨人民这点上，跟别国的暴君没有本质的差别这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。

14、五十步笑百步“或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如”梁惠王释逃跑的士兵有的一口气跑了一百步停住脚，有的一口气跑了五十步停住脚那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵。

15、出自孟子·梁惠王上，当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小孟子·梁惠王上梁惠王曰“寡人之于国也，尽心焉耳矣河内凶则移民于河东，移其粟于河内河东。

16、民之多于邻国也 于 介词，表示比较 直不百步耳 直只是，不过 翻译12句 1填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 咚咚地擂响战鼓，兵器刚一接触，就丢下盔甲拖着兵器向后逃跑2或百步而后止，或五十步而后止。